台北故宫博物院藏

年羹尧：臣未能就枕者已十一夜矣。

雍正皇帝：好心疼！心疼！真正社稷之臣！

年羹尧：臣知圣主于此等处不以臣为过费也。

雍正皇帝：大笑话。

年羹尧：臣身面微瘦，精神照常，伏祈圣主宽怀，勿为臣虑。

雍正皇帝：好汉子，铁丈夫。朕少放宽矣。你一身之系如泰山之重，朕亦无多论。自初一日闻报以来，惟有虔诚对佛天佑你平安如意之外，亦无暇他及也。

雍正元年（1723年）至二年（1724年）是年羹尧与雍正皇帝关系的蜜月期，雍正皇帝派年羹尧总揽西陲前线事务，这封奏折内容是向雍正皇帝匯报西宁战况，得到雍正皇帝热情亲切的回应。 

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雍正二年（1724年）二月，年羹尧在收到雍正皇帝赐予的珐瑯翎管后，在谢恩折中写道：「臣伏睹珐瑯翎管制作精致，颜色娇丽，不胜爱羡……如有新制珐瑯物件，赏赐一二，以满臣之贪念……」

珐瑯彩瓷器当时十分珍贵，年羹尧直接向雍正皇帝求赐，可见二人亲密的君臣之情。雍正皇帝之后多次赏赐珐瑯彩瓷器予年羹尧。雍正二年（1724年）四月，年羹尧再次上折：「四月二十二日由驿斋到御赐臣仿珐瑯茶杯两匣……颜色清丽，制作静雅」。

虽然我们无法得见当时年羹尧获赐的珐瑯彩瓷器，但故宫仍藏有雍正年间的珐瑯彩瓷器供大家欣赏。 

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雍正皇帝：朕若负心，上天必加谴责。历观​史册所载，年羹尧可谓第一负恩人也，是诚所谓丧心病狂，否则岂人情物理中所当有者，即至今日尚毫不知悔惧，实为朕所不解。

年羹尧后来恃宠而骄、结党营私、贪财敛富。雍正皇帝在岳钟琪（1686-1754年）的这封雍正三年（1725年）的奏折硃批中大骂年羹尧「丧心病狂」，可见其盛怒。年羹尧最终被下旨在狱中自裁，家产抄没，父兄革职，子孙边地充军。

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清朝着名大臣和珅（1750-1799年），从乾隆四十二年（1777年）至他退位的19年间，与其母及妻、子等共进献112次，贡品共1,648项，当中以如意、无量寿佛画、挂屏、插屏、荷包等为主，即平均每两个月献送15份礼物。

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这件漆器是乾隆三十七年（1772年）苏州织造舒文进贡入宫的。除了按朝廷指令进行织造事务，舒文还是皇帝在江南的耳目，负责监视及汇报​官场、民情、雨水、收成、米价等民生问题，也负责选送各类优秀工匠。 

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这碗是乾隆四十五年（1780年）西藏六世班禅（1738-1780年）敬献给乾隆皇帝的70大寿贺礼，表达他对皇帝的忠诚与恭敬。事实上，贡品的质量亦反映出皇帝对官员的掌控能力，甚至王朝的兴衰。

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紫檀木框，顶镂雕流云蝠磬纹帽，两边为雕花站牙，下置须弥式紫檀木底座。屏心以錾胎珐瑯刻山水树木花鸟纹，五扇分别饰凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹡（粤音脊）鸰（粤音玲）、莺五种禽鸟图案，分别表现君臣、父子、夫妇、长幼、朋友等五种封建伦理关系。

屏风虽为五扇，但组合在一起时又似一幅完整的画面，此屏风在清宫档案《宫中进单》中记载：「乾隆四十年(1775年)七月二十九日，广东巡抚德保（1719-1789年）跪进紫檀嵌珐瑯五屏风一座。」

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乾隆十三年（1748年），广东巡抚岳浚（？-1753年）进贡象牙盆景四对，这件是其中之一。以染牙为花瓣的腊梅花寓意「春光长寿」，表达对乾隆皇帝的祝福。

此盆景为画珐瑯倭角长方盆，盆外壁绘折枝花卉。主景腊梅树以染铜为叶、染牙为花瓣。周围衬以染石山子和水晶海棠花、乳白色玻璃茶花、铜片小草等，枝干苍劲，花草鲜美，景致优美典雅。

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镶嵌象牙编织是广东特种工艺之一，深得皇室喜爱。乾隆、嘉庆两朝的广东官员常常进贡此类珍品供皇室赏用。

此扇面用极薄的牙丝编织而成，还用象牙、蜜蜡等雕出玉兰、芍药和蓝甸鸟等图案，精巧细密。

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广东地区物产丰富，贡品也自然多样，包括如意、家具、时令水果、赏玩等。而广东亦是当时清朝与外国通商的唯一地方，于是成为钟表​入口的重要据点。

乾隆皇帝十分喜爱钟表，广东官员根据皇帝对进贡钟表的收取和驳回去推测他的喜好。有时，乾隆皇帝也会直接表明自己的好恶。乾隆四十八年（1783年）传旨：「嗣后办进洋钟或大或小俱要好样款，似此等粗糙洋钟不必呈进。」

这件广东制造的钟表是为乾隆皇帝贺寿的礼物，是广东官员揣摩皇帝喜好后精心制作的礼物，寓意长寿，表达对皇帝的恭敬与祝福。 

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乾隆皇帝与傅恆、董邦达等18位王公大臣共同撰写了《三清茶联句》；乾隆皇帝在《序》中写道：「遑云我泽如春，与灌顶醍醐比渥；共曰臣心似水，和沁脾诗句同真。借以连情，无取颂扬溢美」，表明茶宴是联系​君臣之情，而不是歌功颂德，希望彼此关系如水般清澈明净，联句最后说「治安均我君臣责，勤政乘时共勖诚」，勉励群臣要忠诚勤政。

北京艺术博物馆

乾隆皇帝曾命人用不同的材质制作三清茶碗，包括瓷器、玉器和漆器等。虽然材质不同，但都在茶碗的内壁画上三清茶的材料，即松枝、梅、佛手的纹样，外壁则书乾隆皇帝御制诗，口沿和足绘如意云纹。

Royal Collection Trust / © Her Majesty Queen Elizabeth II 2021

茶宴后，乾隆皇帝赏赐诸臣荷包、如意、画轴、端砚，以及三清茶碗。朝臣视参与茶宴为极高的荣誉。

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茶宴的重头戏是君臣一同赋诗。一般由乾隆皇帝拟定题目，与臣子每人作四句，最后再由乾隆皇帝结尾。赋诗题目多样，其中一年以皇子们所堆的「雪象」为题。乾隆皇帝说「瑞雪丰年，太平有象」，傅恆（1722-1770年）就说瑞雪出于圣道，取悦皇帝。这图由郎世宁等绘制，记录乾隆皇帝与皇子们在雪中同乐的情景。

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这画由画家丁观鹏（约1708-1771年）绘制，他是乾隆皇帝欣赏的「一等画画人」，他奉命画好此画之后，乾隆皇帝题词：「试灯阛（粤音顽）阓（粤音贿）闻箫鼓，暂许金吾不禁哗。」说明所画内容是紫禁城挂起花灯，喜迎元宵佳节的景象。

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这种专为元宵节制作的灯，寓意「德庆功成」。既可以单个悬挂，也可以成串悬挂。这种灯主要用来缅怀祖先，也寄託后人对于祖先的思念之情。这种灯最特别的地方是下面的绣球形状，用楠木制作，涂朱漆描金，外部还有一层清油保护，灯身镂雕卷草纹，内部镶嵌角质灯片，灯片上彩绘龙纹。

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观看视频，认识专为元宵节设计的灯有何特别之处。​​​​​​​

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「葫芦」谐音「福禄」，因此受到古人喜爱。据《国朝宫史续编》*记载，宁寿宫所用天灯、万寿灯等与乾清宫相同，推测葫芦灯在年节中极有可能与万寿灯一起被悬挂于宁寿宫和乾清宫。除年节外，葫芦灯也在其他节庆及日常陈设中使用。

*参看[清]庆桂等，《国朝宫史续编》。

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吊灯以铁丝做骨架，以彩绘纱质为灯面，纱上双面画童子抱鱼，两侧绘有蝙蝠，有「年年有余」和「多福」的吉祥寓意。画面绚丽多姿，充满了喜庆色彩。此花灯是应正月十五元宵节前后赏灯习俗而制作的。

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乾隆皇帝会与一众大臣进行灯词唱和的活动。唱答交互，君臣所作的灯词多达数百首，被记录下来成书制册，宣昭仁德，以彰盛事。乾隆皇帝的《上元后一日小宴廷臣》就是其中一首，诗中用「同堂忧喜共，嘉乐倍申虔」，表达皇帝对于君臣融洽、上下同心的冀盼。